Алмаз

Алмаз – самый благородный из драгоценных камней, называемый также «королевой жемчуга», имеет в символике значение совершенства, чистоты и неприкосновенности. В буддийской религии известен алмазный трон как «место озарения», а алмазный скипетр (палица грома) разбивает земные страсти. В западном античном мире Платон использовал изображение алмазной оси мира. Согласно народному поверью, алмаз сообщает невидимость, может отпугивать призраков и завоевывать благосклонность женщин.
   «Адамас», или «адамант» («алмаз»), согласно позднеантичному и раннехристианскому «Физиологусу», нельзя ни вырезывать, ни резать железом, однако его неподдающаяся в остальных случаях твердость уступает высокой температуре крови козла, и его находят только ночью на Востоке. Поэтому он якобы считается символом Спасителя Иисуса Христа, так как последний родился на Востоке ночью, и все силы мира напрасно пытались навредить ему, по словам пророка Амоса (768-9): «...вот, положу отвес ( в немецком тексте «алмаз». – Ред.) … и опустошены будут жертвенные высоты Исааковы, и разрушены будут святилища Израилевы…» Однако Христос смягчился, по преданию, лишь благодаря (своей собственной) теплой крови. Греческое слово adamas обозначает «непобедимый, непобежденный».
   В традиционной символике драгоценных камней алмаз соответствует (как и горный хрусталь) Солнцу. Св. Хильдегард Бингенская (1098-1179) писала: «Дьявол настроен по отношению к этому камню враждебно, так как он противостоит его силе; поэтому дьявол ненавидит его днем и ночью». Ботаник позднего средневековья Лонитцер (Лоницерус) считал его действенным против войны, распрей, яда и соблазнов фантазии и злого духа. По-видимому, символическое изображение «философского камня» алхимиков испытало влияние подобных мифов о драгоценных камнях.
   Алмазу приписываются только положительные свойства, например свет и жизнь, постоянство в любви и страдании, несгибаемая честность и предельная чистота. Исходя из природы алмаза, его всегда высоко ценили также в качестве сокровища короны и как талисман.